2023年導(dǎo)游資格證每日一練《全國導(dǎo)游基礎(chǔ)知識》10月5日專為備考2023年全國導(dǎo)游基礎(chǔ)知識考生準(zhǔn)備，幫助考生通過每日堅(jiān)持練習(xí)，逐步提升考試成績。

判斷題

1、玉雕《大禹治水玉山》的玉料來自于和田，雕刻在揚(yáng)州。

答 案：對

解 析：和田玉塊型大，北京故宮的清朝玉雕《大禹治水玉山》，就是用整塊和田玉雕琢而成的。《大禹治水玉山》屬于揚(yáng)州玉雕珍品。

2、為適應(yīng)旅游經(jīng)濟(jì)事業(yè)的發(fā)展，中國旅行游覽事業(yè)管理總局于1980年更名為國家旅游局。

答 案：錯(cuò)

解 析：1982年我國將中國旅行游覽事業(yè)管理總局改為國家旅游局，直屬國務(wù)院領(lǐng)導(dǎo)，統(tǒng)管全國旅游事業(yè)。

3、天主教最高首領(lǐng)稱“樞機(jī)主教”，俗稱“紅衣主教”。

答 案：錯(cuò)

解 析：天主教最高首領(lǐng)稱為教皇或者教宗;最高級主教稱為樞機(jī)主教(俗稱紅衣教主)。

4、清真寺的教長稱“阿訇”，一座清真寺只有一名阿訇。

答 案：錯(cuò)

解 析：阿訇，指主持清真寺教務(wù)者，一般有數(shù)名。其中擔(dān)任教坊最高首領(lǐng)和經(jīng)文大師的分別稱作“教長阿訇”“開學(xué)阿訇”。

5、醴陵釉下彩瓷器是先上釉，后畫彩。

答 案：錯(cuò)

解 析：醴陵釉下五彩瓷是指先在半成品坯上彩繪圖案之后，再施釉進(jìn)入高溫窯焙燒而成的。

單選題

1、壯族素有()的美譽(yù)

• A：銅鼓之鄉(xiāng)
• B：孔雀之鄉(xiāng)
• C：軟玉之鄉(xiāng)
• D：魚米之鄉(xiāng)

答 案：A

解 析：銅鼓是壯族極具代表性的文化遺存之一。

2、五代與宋代文學(xué)成就最突出的是()。

• A：詞
• B：散文
• C：小說
• D：戲曲

答 案：A

解 析：五代與宋代文學(xué)成就最突出的是“詞",其代表人物有南唐后主李煜,宋代的蘇軾、歐陽修、辛棄疾、李清照、柳永、陸游、姜夔等。

3、木版年畫從()中葉起已成為一種獨(dú)立的藝術(shù)形式。

• A：唐代
• B：宋代
• C：明代
• D：清代

答 案：C

解 析：木版年畫出現(xiàn)于雕版印刷術(shù)發(fā)明之后的宋代，明代中葉起已成一種獨(dú)立的藝術(shù)形式，清乾隆年間更為盛行。內(nèi)容大多含祝福新年的意思，也有描繪農(nóng)事場面的。

4、中國最早的文字是()。

• A：金文
• B：小篆
• C：大篆
• D：甲骨文

答 案：D

解 析：甲骨文是現(xiàn)存中國最早的一種成熟文字。又稱為契文、龜甲文或龜甲獸骨文。

5、在園林植物中，象征多子多孫的是()。

• A：玉蘭
• B：石榴
• C：蓮花
• D：紫薇

答 案：B

解 析：竹子象征人品清逸和氣節(jié)高尚，松柏象征堅(jiān)強(qiáng)和長壽，蓮花象征潔凈無瑕，蘭花象征幽居隱士，玉蘭、牡丹、桂花象征榮華富貴，石榴象征多子多孫，紫薇象征高官厚祿等。

多選題

1、《游武夷》一詩的作者郁達(dá)夫是中國現(xiàn)代著名的（）。

• A：劇作家
• B：小說家
• C：散文家
• D：詩人
• E：為抗日救國而殉難的愛國主義作家

答 案：BCDE

解 析：郁達(dá)夫（1896年12月7日～1945年9月17日），原名郁文，字達(dá)夫，幼名阿鳳，浙江富陽人，中國現(xiàn)代作家、革命烈士。郁達(dá)夫是新文學(xué)團(tuán)體“創(chuàng)造社”的發(fā)起人之一，在文學(xué)創(chuàng)作的同時(shí)，還積極參加各種反帝抗日組織，先后在上海、武漢、福州等地從事抗日救國宣傳活動(dòng)，后被日軍殺害于蘇門答臘叢林。其文學(xué)代表作有《懷魯迅》《沉淪》《故都的秋》《春風(fēng)沉醉的晚上》《過去》《遲桂花》等。

2、我國古代木構(gòu)架結(jié)構(gòu)，主要有（）三種形式。

• A：抬梁式
• B：井干式
• C：歇山式
• D：穿斗式
• E：卷棚式

答 案：ABD

解 析：中國古代木構(gòu)架結(jié)構(gòu)，主要有以下三種形式：“抬梁式”；“穿斗式”；“井干式”。

3、下面關(guān)于袁宏道的介紹，正確的有（）。

• A：近代改良主義的先驅(qū)者
• B：明代文學(xué)家，明神宗萬歷十九年(1591年)進(jìn)士
• C：官至吏部郎中
• D：袁宏道是“公安派”的創(chuàng)始者和領(lǐng)袖人物
• E：在文學(xué)上主張“獨(dú)抒性靈，不拘格套”的性靈說

答 案：BCDE

解 析：袁宏道（1568年12月23日─1610年10月20日），字中郎、一字無學(xué)，號石公、又號六休。湖北省公安縣人。萬歷十九年（1591年）進(jìn)士，歷任吳縣知縣、禮部主事、吏部驗(yàn)封司主事、稽勛郎中、國子博士等職。
明代文學(xué)反對復(fù)古運(yùn)動(dòng)主將，既反對前后七子摹擬秦漢古文，亦反對唐順之、歸有光摹擬唐宋古文，認(rèn)為文章與時(shí)代有密切關(guān)系。反對“文必秦漢，詩必盛唐”的風(fēng)氣，提出“獨(dú)抒性靈，不拘格套”的性靈說。
袁宏道與其兄袁宗道、弟袁中道并有才名，史稱公安三袁，由于三袁是荊州公安縣人，其文學(xué)流派世稱“公安派”或“公安體”。世人認(rèn)為袁宏道是三兄弟中成就最高者。

4、長江三峽包括了（）。

• A：瞿塘峽
• B：西陵峽
• C：巫峽
• D：龍門峽
• E：虎跳峽

答 案：ABC

解 析：長江三峽指的分別是：瞿塘峽、巫峽、西陵峽。

5、下列關(guān)于園林建筑描述正確的是（）。

• A：舫是仿造舟船造型的建筑
• B：舫在形體上模仿船頭、船尾的形式
• C：榭建于水邊或花畔，借以成景
• D：軒形式優(yōu)美，講究對稱布局
• E：齋供讀書用，環(huán)境當(dāng)隱蔽清幽

答 案：ACE