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2023年08月10日廣播電視編輯記者每日一練《廣播電視基礎知識》

2023/08/10 作者:匿名 來源:本站整理

2023年廣播電視編輯記者每日一練《廣播電視基礎知識》8月10日專為備考2023年廣播電視基礎知識考生準備,幫助考生通過每日堅持練習,逐步提升考試成績。

判斷題

1、記者甲為乙企業(yè)發(fā)布了一篇較有影響力的正面報道,乙企業(yè)見甲買房首付缺錢,主動借款給他,甲同意,打了欠條,并按期還了錢,甲的這種行為應該不屬于有償行為。

答 案:錯

2、為更好地烘托新聞事實,可對新聞圖片進行合成和拼接。

答 案:錯

3、著作權中的廣播權,就是指以無線方式公開廣播或者傳播作品的權利。

答 案:錯

單選題

1、下列選項中不屬于違反新聞工作者職業(yè)道德的是()。

  • A:虛假報道
  • B:有償新聞
  • C:娛樂新聞
  • D:侵權新聞

答 案:C

解 析:2015年8月21日,國家新聞出版廣電總局印發(fā)了《新聞出版廣播影視從業(yè)人員廉潔行為若干規(guī)定》,提出了“六個禁止”,從禁止有償、虛假新聞,禁止業(yè)務數(shù)據(jù)造假,禁止濫發(fā)津貼、勞務費,禁止假署名,禁止利用職業(yè)便利收受好處和禁止牟取不正當利益等六個方面規(guī)范新聞出版廣播影視從業(yè)人員職業(yè)行為。

2、()世紀開始出現(xiàn)一些以采集和發(fā)布新聞為生的專職人員。

  • A:14
  • B:15
  • C:16
  • D:17

答 案:C

3、()主要面向手機、掌上電腦等小屏幕便攜手持終端以及車載電視等終端提供廣播電視服務。

  • A:時移電視
  • B:移動多媒體廣播
  • C:衛(wèi)星電視
  • D:數(shù)字無線電廣播

答 案:B

解 析:移動多媒體廣播,俗稱手持電視。移動多媒體廣播業(yè)務是指通過衛(wèi)星和地面無線廣播方式,在手機、PDA、MP3、MP4、數(shù)碼相機、筆記本電腦等七寸以下的小屏幕、移動便攜手持式終端上,實現(xiàn)隨時隨地接收廣播電視節(jié)目收視與信息服務。

多選題

1、新聞職業(yè)道德的基本特征包括()

  • A:取決于社會的物質生產方式
  • B:具有普適性
  • C:具有階級性和政治色彩
  • D:是對新聞傳播活動的一種特殊的調節(jié)規(guī)范體系

答 案:ACD

解 析:新聞工作者職業(yè)道德主要是針對新聞工作者職業(yè)行為的道德原則和規(guī)范。其特征包括:①新聞工作者職業(yè)道德同普遍的道德現(xiàn)象一樣,是一種由經(jīng)濟基礎決定的上層建筑,由社會存在決定的社會意識形態(tài),因而它的內容和形式,最終都取決于社會存在,取決于社會的物質生產方式。②新聞工作者職業(yè)道德較之其他職業(yè)道德,具有更為鮮明的階級性和更為強烈的政治色彩。③新聞工作者職業(yè)道德是對新聞傳播活動的一種特殊的調節(jié)規(guī)范體系。

2、以下觀點表述正確的是()。

  • A:輿論反映人心向背,雖然它對任何人都不發(fā)生強制作用
  • B:馬克思把輿論看作是一種普遍的、隱蔽的和強制的力量
  • C:新聞媒介是輿論的載體,也是輿論的擴大器
  • D:能否把握正確的輿論導向是檢驗新聞工作黨性的重要標尺

答 案:ABCD

解 析:輿論反映人心向背,雖然它對任何人都不發(fā)生強制作用,它不能命令人們的行動,也不能規(guī)定人民的行為,但它卻能產生一種精神的、道義的力量,給人以壓力。馬克思把輿論看作是一種普遍的、隱蔽的和強制的力量。輿論導向直接影響廣大社會成員的思想和行動,關系革命和建設事業(yè)的成敗、黨和人民的禍福,是新聞工作中一個需要高度重視、萬萬不可掉以輕心的原則性問題。能否正確把握輿論導向是檢驗新聞工作黨性的重要標尺。新聞是輿論傳播的載體和擴大器,在把握正確的輿論導向方面有著十分重要的作用。

3、中央廣播電視總臺的前身是()。

  • A:原中央電視臺(中國國際電視臺)
  • B:中央人民廣播電臺
  • C:中國國際廣播電臺
  • D:國家廣播電視總局

答 案:ABC

解 析:中央廣播電視總臺由原中央電視臺(中國國際電視臺)、中央人民廣播電臺、中國國際廣播電臺合并組建于2018年3月,由中共中央宣傳部領導。2018年3月,十三屆全國人大一次會議表決通過了關于國務院機構改革方案的決定,設立中華人民共和國國家廣播電視總局。

主觀題

1、簡述電視影像的要素。

答 案:影像是電視攝錄系統(tǒng)對事物光影狀態(tài)及其變化的連續(xù)再現(xiàn)。電視影像的要素主要包括:(1)鏡頭與蒙太奇。由電視攝錄系統(tǒng)記錄的一段連續(xù)的動態(tài)影像流程稱為一個鏡頭,它是電視語言的基本表意單元和敘事單元,相當于語言中的詞。蒙太奇又稱鏡頭語言。即將一個一個的鏡頭,根據(jù)一定的規(guī)律和邏輯關系組接在一起,通過形象之間相輔相成或相反相成的關系,相互作用,產生連貫、對比、呼應、聯(lián)想、懸念等效果,形成一個含意相對完整的表意整體。(2)畫面構成。對被拍攝對象以及各種造型元素進行組織和安排,使其成為具有思想含意與美感形式的畫面形象的過程。構成一幅畫面的主要因素有主體、陪體、前景、背景與空白。(3)光線。分為自然光和人工光。(4)拍攝角度。攝像機與被攝體之間的位置關系,除了遠近之外還有角度的不同。拍攝角度在垂直方向上分為:平角、俯角和仰角;在水平方向上分為:正面、側面和背面。(5)運動鏡頭。通過改變攝像機機位、拍攝方向或變化鏡頭焦距所拍攝的鏡頭。根據(jù)攝像機運動的方式可分為:變焦距鏡頭、搖鏡頭、移動鏡頭等。(6)景別。畫面中表現(xiàn)出的視域范圍。它直接體現(xiàn)為景物在畫面中空間范圍的大小和主體在畫面中所占面積的大小。一般分為:遠景、全景、中景、近景、特寫。

2、資產階級對新聞自由的看法往往停留在表層認識,而馬克思主義新聞觀對新聞自由有著深刻而本質的剖析。

答 案:這一觀點是正確的。(1)馬克思主義關于新聞自由的主要觀點
①新聞自由是相對的、具體的,而不是絕對的、抽象的。在階級社會里,新聞自由只能是具體的階級的自由,或者是資產階級的自由,或者是無產階級的自由,抽象的、超階級的新聞自由是沒有的。
②新聞自由伴隨著歷史的發(fā)展而變化。在不同的歷史發(fā)展階段,新聞自由和經(jīng)濟、政治斗爭的總形勢緊密相連。
③新聞自由始終伴隨著一定的義務和責任。新聞自由權利的行使要首先考慮國家利益和全民族利益,考慮人民群眾的根本利益,以大局為重,任何情況下都不能借口新聞自由損害國家和民族的利益。新聞自由還要為促進社會經(jīng)濟、政治發(fā)展以及與之相適應的根本制度服務,要受國家法律的約束和所屬組織紀律的限制,自由必須伴隨責任和義務。
(2)資產階級關于新聞自由的觀點
①新聞自由是資本主義私有制和無政府集團通過新聞手段競爭的一種反映。
②當新聞事業(yè)涉及國家利益和壟斷財團利益時,新聞輿論會保持高度一致。
③當代資產階級新聞自由還要受法律和其他各種方式及手段的控制。
④采取抬高、貶低、淹沒、封殺等新聞編排手法的控制,是西方資產階級新聞媒介處理敏感新聞的慣用手法。
⑤在當今世界新聞傳播秩序不平衡的情況下,少數(shù)西方發(fā)達國家的新聞自由流通是建立在不發(fā)達國家新聞流通不自由的基礎之上的。
綜上,資產階級新聞自由是受資產階級全面控制的自由,是片面的、淺顯的,停留在表層的新聞自由,馬克思主義新聞自由是絕大多數(shù)人享有的新聞自由,對新聞自由有著深刻而本質的剖析。

3、廣播電視新聞節(jié)目中可以采用“情景再現(xiàn)”。

答 案:這一觀點是正確的。(1)“情景再現(xiàn)”作為一種電視表現(xiàn)手段,它的運用可以充分發(fā)揮如臨其境的電視特點,使原本消失的現(xiàn)場,真實般地再現(xiàn)在觀眾面前,增強了節(jié)目的可視性和吸引力。
(2)“情景再現(xiàn)”還可以彌補因采訪條件、拍攝難度的影響,而造成沒有新聞現(xiàn)場的缺失。新聞的真實性是指新聞報道對客觀事實所作的真實的反映,它是具體真實與總體真實性的統(tǒng)一。它既反映事物真實的現(xiàn)狀,又符合事物發(fā)展趨勢。
(3)“情景再現(xiàn)”首先是建立在“有其事”的基礎上的。也就是說電視再現(xiàn)的情景是過去客觀存在、發(fā)生過的事實,只要它再現(xiàn)的事實是客觀發(fā)生和客觀存在的,它就沒有違背新聞真實性的原則。
(4)廣播電視新聞工作者在采用情景再現(xiàn)手段時應該對報道內容的真實和準確負責,報道必須以事實為依據(jù),不編造新聞,不歪曲、夸大事實。避免因情景再現(xiàn)造成夸大、片面、主觀而導致公眾對事物的判斷產生偏差或錯誤。

論述題

1、社會主義新聞事業(yè)的社會效益與經(jīng)濟效益是否可以協(xié)調,結合最近幾年的廣播電視現(xiàn)象,論述如何協(xié)調兩者的關系。

答 案:隨著市場的穩(wěn)定和發(fā)展,新聞傳媒在全社會所產生的經(jīng)濟效益和社會效益出現(xiàn)空前高漲,隨著公眾認識和觀念的不斷提升,新聞傳媒的后續(xù)影響力將會越來越大。對此,必須認真分析新聞傳媒行業(yè)生存、繁榮和發(fā)展的緊密關系,以更好地服務社會發(fā)展,實現(xiàn)對于公眾價值觀念的影響和引導,發(fā)揮媒體宣傳作用,穩(wěn)定社會發(fā)展,進一步促進新聞事業(yè)的健康發(fā)展。社會主義新聞事業(yè)的社會效益與經(jīng)濟效益可以協(xié)調,兩者的協(xié)調可從以下幾點開展:(1)社會效益放在首位,這是社會主義新聞事業(yè)的性質決定的,強調和突出社會效益,為革命服務,為人民服務,為社會主義服務,為世界的和平與發(fā)展服務。
(2)社會效益優(yōu)先,必須堅持黨性原則。只有如此,才能做到三貼近,從而適應社會主義精神文明和政治文明的發(fā)展要求。
(3)社會效益優(yōu)先,實現(xiàn)兩個效益的統(tǒng)一,是馬克思主義新聞觀的一貫主張。
(4)社會主義新聞事業(yè)屬于先進文化的一部分,可以促進生產力發(fā)展,創(chuàng)造物質財富,滿足人民需要。精神和物質可以相互轉化。
(5)提高經(jīng)濟效益是新聞媒體自身發(fā)展和壯大的客觀需要。要遵循新聞媒體的內在規(guī)律,和社會主義市場經(jīng)濟體制的要求,重視經(jīng)濟規(guī)律,改善和加強經(jīng)營工作。
(6)科學處理兩個效益的矛盾。以湖南電視臺為例,近年來,湖南衛(wèi)視在媒體融合的大背景下,堅持守正創(chuàng)新、堅守黨媒屬性,做到“黨媒姓黨,絕對忠誠”,新近推出的以脫貧攻堅為主題的特別節(jié)目《青春在大地》對藝術地詮釋重大主題進行了積極探索;對電視節(jié)目如何講好中國故事、傳播好中國聲音,做到“社會效益放在首位,社會效益和經(jīng)濟效益相統(tǒng)一”,進行了成功實踐?!肚啻涸诖蟮亍穲猿忠匀嗣駷橹行牡膭?chuàng)作導向,深入生活、扎根人民,以“三小”映襯“三大”,在節(jié)目的人物定位、敘事結構、表現(xiàn)手法上進行了大膽創(chuàng)新,是一部叫好又叫座,既有意思又有意義的匠心之作。

2、如何理解堅持以人民為中心的創(chuàng)作導向?藝術如何反映人民、生活?

答 案:(1)堅持以人民為中心的創(chuàng)作導向,就要始終把人民群眾作為文藝創(chuàng)作的源頭活水。文藝工作者要深入人民,深入生活,深入群眾,才能文思泉涌,靈感豐沛。而文藝一旦離開了人民,就會成為無源之水,無本之木。回顧備受關注的熱播劇,都離不開對社會熱點問題的關注?!段伨印分械馁I房還貸;《媳婦的美好時代》中的婆媳關系;《夫妻那些事》中各種夫妻之間的問題;《心術》中的醫(yī)患關系等,都是抓住了社會的熱點。在電視劇《闖關東》中反映了較為宏大而深刻的當下時代命題。中國導演張藝謀的《秋菊打官司》《一個都不能少》,寧瀛的《找樂》《民警故事》,賈樟柯的《三峽好人》等都深受新現(xiàn)實主義的影響。
賈樟柯有影片《小武》《站臺》《任逍遙》《世界》《東》《三峽好人》《無用》《二十四城記》《海上傳奇》等,其電影作品與時代同步,將鏡頭貼近探入普通百姓的生活中,用現(xiàn)實主義敘事元素來記錄和表達他們的行為、思想,突出老百姓人生的無奈。用較為真實的人物形象帶領觀眾體會平民的喜怒哀樂,呈現(xiàn)邊緣群眾的現(xiàn)實生活。在《小武》中,賈樟柯大膽全用非職業(yè)演員進行表演,非職業(yè)演員的表演雖有局促,但也表現(xiàn)出了很多真實樸素反映,更能夠體現(xiàn)出人物的真實和生動?!度龒{好人》中的韓三明由其本人飾演,是賈樟柯在山西汾陽老家的表弟,原本就是一個挖煤的工人。韓三明第一次出現(xiàn)在電影《站臺》里,是到礦廠找工作的三明;第二次出現(xiàn)是《世界》中為二姑娘處理后事的汾陽人。而在《三峽好人》中演的是男一號,所以我們也不得不佩服賈樟柯冒險的勇氣。韓三明把一個到外省尋找失散多年親人的民工形象演繹得栩栩如生,真實可信。第52屆金馬獎最佳原著劇本花落《山河故人》。影片講述了汾陽姑娘沈濤一家三代人從1999年到2025年情感、時代變化的故事。
(2)堅持以人民為中心的創(chuàng)作導向,就要始終把人民群眾作為文藝作品的永恒主角。
《沙與?!分v述了生活在沙漠與海邊的兄弟兩家,在截然不同的環(huán)境下的生活方式、生存狀態(tài),艱辛中也有和諧?!恫乇比思摇访鑼懥瞬孛褚患业纳?。《我們的留學生活》播出后出現(xiàn)了紀錄片市場少有的轟動現(xiàn)象。片中一個個人物的經(jīng)歷、前途、命運緊緊抓住了觀眾的心。在記錄的過程中反映對“人”的關注無疑是最真實的?!稓w途列車》中,運用大量的長鏡頭記錄下了當下中國最龐大、也是世界上人類最特殊的遷徙一一春運,《歸途列車》以平民化的視角“平視社會人生”?!妒勘粨簟芬桓奈羧哲娐妙}材電視劇的英雄模式,塑造了一個“好好活,做有意義的事”的普通士兵許三多形象。評論界紛紛認為,這是軍旅題材電視劇創(chuàng)作的新高度。改編自畢飛宇同名小說的電視劇《推拿》,講述了一群盲人按摩師的生活,他們善良、堅強、隱忍,雖然生活在黑暗中,但是因為對友情愛情、對生命尊嚴的追求,讓他們尋找到內心無與倫比的光亮。
(3)堅持以人民為中心的創(chuàng)作導向,就要始終把人民群眾作為文藝作品的欣賞主體。
人民是文藝作品的欣賞者和鑒別者,也是文藝作品的需求者和消費者。文藝工作者要把握好人民對文藝的多層次需求,雅俗共存。作品好不好,有沒有價值,人民的評價始終是最高標準。文藝工作者不能看低和輕視人民的需求,不能光看“評委席”,不看“觀眾席”要尊重群眾評判,接受觀眾檢驗。
(4)堅持以人民為中心的創(chuàng)作導向,就要始終把為人民提供最好的精神產品作為自覺追求。改革開放以來,我國文學藝術迎來新的春天,廣大作家譜寫了激越、鏗鏘、雄壯、優(yōu)美的愛國主義的主旋律,以自己的筆觸深切表達對自己的民族、國家、人民、文化、歷史深情的熱愛。例如主旋律電視劇、電影。從《亮劍》到《戈壁母親》《士兵突擊》,再到《闖關東》,近年來迭創(chuàng)收視新高的主旋律作品,無不是記錄了一個時代,謳歌了一代人或是幾代人的精神。我國的主旋律電影,真的是源遠流長。建國后,多以反映抗日和國共內戰(zhàn)為主。事實上,在改革開放之前所拍攝的大部分影片,都是主旋律電影,譬如《地道戰(zhàn)》《地雷戰(zhàn)》《野火春風斗古城》《白毛女》《青春之歌》。
上世紀90年代到現(xiàn)在,政府也會出資拍攝主旋律電影,主題多為歌頌各個領域的“模范人物”,以樹典型為核心,譬如《孔繁森》《焦裕祿》。隨著市場的開放,主旋律操作上越來越商業(yè)化。韓三平拍的《建國大業(yè)》《建黨偉業(yè)》,獲得商業(yè)成功。其他像馮小剛拍攝的《集結號》《唐山大地震》,都是有民族精神需求,同時又商業(yè)化比較成功的電影??傊?,當藝術與人民切近,歌哭與共,戮力同心,它就擁有無限活力和勃勃生機;當藝術遠離了人民,淪為小圈子的游戲,它就落入寂寥和枯索。

3、堅持正確輿論導向必須把好關、把好度,其具體含義是什么?

答 案:黨的新聞輿論工作是一門科學,必須按照規(guī)律辦事。時度效是檢驗新聞輿論工作水平的標尺。不管是主題宣傳、典型宣傳、成就宣傳,還是突發(fā)事件報道、熱點引導、輿論監(jiān)督,都要從時度效著力、體現(xiàn)時度效要求。
(1)時:掌握時機節(jié)奏。時,就是時機、節(jié)奏。精準把握時機、節(jié)奏,對做好新聞工作至關重要。準確把握新聞報道的最佳時機,在合適時間編發(fā)合適的報道,才能充分利用新聞資源,有效回應公眾關切,實現(xiàn)報道價值的最大化。時效決定成效,速度贏得先機。沒有時效性就沒有新聞。
(2)度:把握力度分寸。度,就是力度、分寸。新聞報道該造勢的要造勢,但不能在個別用詞上大造其勢;該突出的要突出,但不能渲染過頭,都搞成排浪式宣傳;該有力度的要有力度,但不能大轟大嗡,不能為取悅受眾而“失向”、因盲目介入而“失準”、為吸引眼球而“失真”、為過分渲染而“失范”、為刻意迎合而“失態(tài)”。要因事制宜、因時制宜,精準研判輿情,恰如其分地掌握輿論引導的密度和尺度,既不把大事說小,也不把小事說大。什么問題適宜在什么范圍內報道,什么問題適合強化報道、什么問題適合淡化報道,要認真研究,掌握好火候。需要區(qū)別不同情況、不同內容,合理運用媒體和宣傳方式,有的需要各類媒體和各種方式一起上,有的更適宜傳統(tǒng)媒體發(fā)聲定調,有的則適宜網(wǎng)上來網(wǎng)上去,這些都要視情況而定。掌握新聞輿論引導的“度”是做好新聞工作的基本功。
(3)效:講求效果實效。效,就是效果、實效。新聞輿論工作最終要看效果,這個效果就是群眾口碑好、社會共識強。要抓住涉及治國理政的戰(zhàn)略問題、廣大群眾關注的現(xiàn)實問題、國內外發(fā)聲的熱點問題,找準思想認識的共同點、情感交流的共鳴點、利益關系的交匯點、化解矛盾的切入點,不斷提高工作實效。做好新聞輿論工作,要講求藝術、改進方法,注重聯(lián)系實際闡釋理論、圍繞關切解讀政策、針對問題解疑釋惑,增強說服力、感染力。對一些重大敏感問題,要掌握好介入點,把握節(jié)奏、順勢而為,防止形成炒作。這就要求新聞輿論工作要以宣傳效果為最終目的,改進方法手段,實現(xiàn)傳播效果最大化。要堅持全局視野、百姓視角,把宏觀敘事和新聞故事結合起來,把政策解讀和民生解答結合起來,讓新聞報道更輕快、更活潑、更亮眼,新聞評論更新穎、更精辟、更務實,新聞傳播方式更鮮活生動、更接地氣、更有活力,不斷增強新聞報道的貼近性和吸引力。

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